客家童谣15首(全部)

童谣，是成年人创作的、以幼儿能初步理解的语句，提醒和告诫孩子能做什么，不能做什么，什么是美，什么是丑。这两首童谣，都是提醒娃娃要好好读书的，第一首童谣以告诫“蟾蜍”的口气，以稚嫩的口吻，提醒“蟾蜍”不好好读书娶不到老婆，第二首童谣是描写月夜秀才骑白马过藕塘的场景，给人以无限的遐想，告诉小娃娃，秀才骑白马过藕塘的场景之美，寓意是孩子好好读书才能实现自己“骑白马过藕塘”的愿望。这些童谣，既充满了童趣，又富有深刻的教育哲理，可见，童谣也是客家文化的重要内容。。

排排坐读后感如下：

《排排坐》是一首广泛流传的客家童谣，它描述了孩子们围坐一起唱歌的场景。这首童谣语言朴素自然，节奏明快，朗朗上口，展现了孩子们天真活泼的性格和美好的童年时光。

读完这首童谣，我感受到了客家文化的独特魅力和深厚底蕴。客家文化注重家庭、亲情和传统价值观念的传承，这首童谣正是体现了这些特点。同时，这首童谣也让我对客家童谣有了更深入的了解和认识，让我对客家文化产生了浓厚的兴趣。

此外，这首童谣还传递了一些重要的生活道理和价值观。例如，在童谣中孩子们围坐一起唱歌的场景，体现了团结、友爱和互相帮助的精神；而童谣中的各种形象和情节，如打鼓、打锣、炒田螺等，则向孩子们传授了劳动技能和生活常识。这些价值观和生活道理对于孩子们的成长和发展具有重要的意义。

总之，《排排坐》这首客家童谣既具有文化价值又具有教育意义，它让我对客家文化有了更深入的了解和认识，也让我对童年时光的美好回忆更加深刻。

要点

所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而引起的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。

首先，要读好原文。

“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。如果是走马观花地读，囫囵吞枣地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。